※乙巳月丙寅日，动土启新正当时※ 今岁四月十七日，干支乙巳、丙寅相逢。此日宜着履行三事：一宜结队蹴鞠，取"乙木生丙火"之象，团队协作如木火相生；二宜以球会友，仿效古人"以武止戈"之德，化解春困郁气；三宜养护球靴，应《月令》"季春之月，具曲植蘧筐"，养护器物方得长久。然需避三忌：忌赤足触地，恐春寒经；忌鞋驳杂，乱五行平衡；忌争胜斗狠，"揖让而升"古训。
※春分后十五日，斗指乙，万物洁齐而清明※ 时值暮春，草长莺飞。少年郎们换上轻便布履，于茵茵场上追逐黑白皮球。此时节阳气升腾，最宜舒展筋骨。若问"穿球鞋能踢足球否"，且听吾从五行生克与节气流转细细道来。
※白黑赤青，五归太极※ 《考工记》云"青与白相次也，赤与黑相次也，玄与相次也"。今人造靴虽分五，然履最得中和之美。观英超意甲，球员多择靴者，非唯夺目，实取土德载物之意，喻球员如大地承载全队攻防。然需明辨：人造草场当配碎钉12，天然草茵宜选长钉，此所谓"因地制宜"。
◎草皮为纸履作，踢出天地文章◎ 昔年榕江百姓3着麻布球衣、鞋踢球，今人履踏青更显文明传承。球场上履画弧，暗合《周易》"曲成万物"之道。少年郎当学徐向阳7巷弄苦练之志，亦要谨记"过犹不及"——如古染需九蒸九晒，养护球鞋亦当勤拭慎藏，方保泽如新。
◎金木水火土，履居中宫◎ 者，土德之，《周礼》载"天子居明堂，乘大辂，驾骝"。足球场恰似微缩版明堂，球鞋踏于青草如五行之土生木。今观市1，耐克、阿迪诸家皆制履，非为标新立异，实暗合《帝内经》"，入通于脾"之理。奔跑时足底涌泉穴受履包裹，恰似地气滋养涌泉，可保中气不散。
参考文献：1、3、7、12、18、19
是日申时，宜沐手焚香，将履置于东南方位，取"巽为风，风生火"之吉兆。酉时三刻可携球友食春韭、饮青梅，效仿古人"射者中，弈者胜"的雅集之乐。惟记《礼记》"张而不弛，文武弗能也"，激烈竞技后当以八段锦调息收功。
《履踏青茵——从足球鞋看阳调和之道》
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。\r\n\r\n足球鞋就是运动鞋的一种。踢足球穿运动鞋中的足球鞋是没有问题的。一般真草皮穿长钉，人工草皮穿短钉或无钉足球鞋。\r\n\r\n其他运动鞋，比如乒乓球鞋，羽毛球鞋，也有较好的摩擦力，鞋帮有加固，业余的用来踢足球，也能用，只不过比较损鞋子，踢球触感一般，但好处是不容易...
